2328 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ : أَنَّ سُبَيْعَةَ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ ، فَتَشَوَّفَتْ ، فَعَابَ أَبُو السَّنَابِلِ ، فَسَأَلَتْ أَوْ ذَكَرَتْ أَمْرَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ « فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ » « 1 » . 12 - بَابٌ فِي إِحْدَادِ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ 2329 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، أَوْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ أَنْ تَحِدَّ عَلَى أَحَدٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا » « 2 » . 2330 - أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ ، تُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ : أَنَّ أَخًا ، لَهَا مَاتَ ، أَوْ حَمِيمًا « 3 » لَهَا ، فَعَمَدَتْ إِلَى صُفْرَةٍ فَجَعَلَتْ تَمْسَحُ يَدَيْهَا « 4 » ، وَقَالَتْ : إِنَّمَا أَفْعَلُ هَذَا لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهو مكرر سابقه . ملحوظة : في المطبوعات ( ها ، بغا ، ليس ) : « تتزوج » . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم في الطلاق ( 1491 ) باب : وجوب الإحداد في عدة الوفاة وتحريمه في غير ذلك إلا ثلاثة أيام . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 4424 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 4201 ، 4202 ، 4203 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 229 ) . ملحوظة : تحرفت « أو تؤمن » عند ( د ، ليس ، ها ) ، إلى « وتؤمن » . ( 3 ) حميم لها : قريب لها . ( 4 ) عند ( د ، ليس ) : « يدها » .